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九州崖佛第一尊 道冠古今孔望山

  • 時間:2025-02-16 08:55:46
  • 來源:連云港市文廣旅局官微
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孔望山,位于連云港錦屏山東北麓,海州古城及海州區(qū)行政中心東南隅,山體東西長800米、南北寬300米、海拔高123.7米,占地73公頃,是國家AAAA級旅游景區(qū),是江蘇省連云港山海絲路文化生態(tài)區(qū)重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域。孔望山景區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚、資源要素富集密布,國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位和民間文學(xué)、傳說典故等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多??淄侥ρ略煜耒澘逃跂|漢年間,距今近2000年,史學(xué)家稱之為“九州崖佛第一尊”;漢代圓雕石象,由整塊花崗巖依自然形狀雕刻而成,為中國體積最大的圓雕石象,被譽(yù)為“中華第一象”。此外,還有石蟾蜍、龍洞庵、龍洞題刻、承槎亭、承露盤、杯盤刻石、饅頭石、流蘇和圓柏古樹、東海廟遺址及廟碑、圣諭碑、孔子登山望?!暗拦诠沤瘛钡涔实戎包c(diǎn)坐落其中。

孔望山不僅留存著儒教創(chuàng)始人的目光與足跡,還有逾越兩千載的“九州第一佛”摩崖造像,以及道教西王母“俯瞰眾生”的莊嚴(yán)雕像,儒釋道文化在此交融共生,形成了獨(dú)特而多元的文化景觀。“佛從海上來”,孔望山摩崖造像印證佛教在印度興起后不久,即通過海上絲路傳播到中國,孔望山摩崖造像早于敦煌莫高窟200余年,是研究佛教東傳重要佐證。

孔望山景區(qū)秉持“精益”理念,將孔儒文化、文運(yùn)祈福、康養(yǎng)休閑元素有機(jī)融合,致力于打造向?qū)W基地、祈福圣山與康養(yǎng)休閑旅游勝地。通過對古城組、東海名郡建筑群等精心改造,對山體節(jié)點(diǎn)實(shí)施全面提升,研學(xué)場所、陳列展館、體驗(yàn)中心、住宿餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施一應(yīng)俱全,為研學(xué)活動與康養(yǎng)項(xiàng)目建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的空間保障。在項(xiàng)目推進(jìn)過程中,景區(qū)靈活應(yīng)變,以市場需求為導(dǎo)向,以游客認(rèn)同為靶心,適時調(diào)整項(xiàng)目進(jìn)度與方向。創(chuàng)新推出孔望山“五谷體驗(yàn)田”認(rèn)領(lǐng)項(xiàng)目,采用自耕自種模式,提供一年起租的體驗(yàn)田,讓游客在大自然中深度體驗(yàn)田園勞作的樂趣,感受大自然饋贈的“獲得感”,持續(xù)提升景區(qū)品牌價值。

供給側(cè)、生產(chǎn)端和需求側(cè)、客戶端充分對接,進(jìn)一步解放景區(qū)生產(chǎn)力,釋放傳統(tǒng)文化元素動能。孔望山景區(qū)不斷推陳出新,精心策劃特色活動,為游客帶來豐富多彩的文化體驗(yàn)。從春日“糯米花雅集”,到暑期“學(xué)霸分享會”,再到七夕與中秋“國風(fēng)嘉年華”,傳統(tǒng)積淀與現(xiàn)代文化于此激情碰撞。國慶期間,“山水祈?!た淄麊柕馈被顒邮⒋笈e行,NPC劇目精彩演繹孔望山歷史故事,讓游客沉浸式感受歷史的魅力。此外,日常的“潮玩·子曰問答”“草坪市集”等活動,也延續(xù)著景區(qū)的文化脈絡(luò)。通過這些沉浸式、交互式、體驗(yàn)式文旅活動,景區(qū)不僅豐富了游客的旅游體驗(yàn),更進(jìn)一步提升了景區(qū)的知名度、美譽(yù)度與地標(biāo)文化影響力。

在文旅業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展的當(dāng)下,孔望山景區(qū)積極加強(qiáng)與深圳麟德集團(tuán)、大連萬融集團(tuán)及江蘇省旅游發(fā)展研究中心等行業(yè)翹楚、領(lǐng)軍機(jī)構(gòu)合作,秉持“革新”“聽勸”態(tài)度,共同推動景區(qū)的規(guī)劃發(fā)展。精心打造“圣山問道、古城福源”品牌IP,深度挖掘“孔子問官于郯”“王同會友”等歷史典故,生動再現(xiàn)“摩崖造像”“漢代石象”等國寶經(jīng)典,“黃花秋香”“晨鐘暮鼓”“品茗論道”等美學(xué)場景,全力打造區(qū)域文化品味高地。同時,主推“孔望向?qū)W”文化IP與“國風(fēng)古韻”演藝IP,通過實(shí)景國風(fēng)音樂、舞蹈、歷史劇、NPC互動演繹等形式,吸引更多市民游客參與其中,提升景區(qū)整體核心吸引力。

文創(chuàng)產(chǎn)品作為景區(qū)文化的重要載體與可攜帶走的“景區(qū)IP”,孔望山景區(qū)以獨(dú)特的視角和匠心的設(shè)計(jì),不斷提升文創(chuàng)產(chǎn)品品質(zhì)、附帶價值與文化內(nèi)涵。以“朐茶”為例,景區(qū)現(xiàn)場制作養(yǎng)生茶、鮮果茶、咖啡等飲品,使用印有孔望山“抖音號”“小紅書號”的定制紙杯與朐茶杯托,提供茶飲服務(wù)并現(xiàn)場銷售。與此同時,景區(qū)還推出祈福牌、祈福帶等自助購買祈福產(chǎn)品,以及“走向?qū)W路、品狀元糕”“著狀元裝、租賃漢服”等應(yīng)景業(yè)務(wù),讓游客沉浸式體驗(yàn)“向?qū)W祈?!钡臐夂裎幕瘍?nèi)涵。與此同時,強(qiáng)化文化特質(zhì)與文化產(chǎn)業(yè)的深度融合,通過線上線下相結(jié)合,開展文創(chuàng)產(chǎn)品推廣活動,擴(kuò)大產(chǎn)品和服務(wù)影響力,為景區(qū)發(fā)展注入新活力。

向管理要效益、向市場要潛力、向機(jī)制要活力。在運(yùn)營管理方面,孔望山景區(qū)建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫润w系,采取靈活用工形式,優(yōu)化人員配置,明確崗位職責(zé),建立合理的績效考核機(jī)制,激勵員工積極工作擔(dān)當(dāng)意識。加強(qiáng)員工服務(wù)意識培訓(xùn),提高員工應(yīng)對突發(fā)事件的能力,制定完善的應(yīng)急預(yù)案,確保游客安全。景區(qū)內(nèi)攤位管理嚴(yán)格規(guī)范,統(tǒng)一服裝,杜絕占道經(jīng)營,在美陳、選品、食品衛(wèi)生等方面加強(qiáng)指導(dǎo)與監(jiān)督,提升服務(wù)品質(zhì);在人流量過大時及時啟動限流疏通管理,為游客提供優(yōu)質(zhì)、貼心的服務(wù)。

2025年乙巳新春假期,從“獅來運(yùn)轉(zhuǎn)”的喧天鑼鼓,到古樂妙愿音樂會的座無虛席;從如愿市集的熱鬧煙火氣,到雨天里的一件件暖心雨衣;從國風(fēng)沉浸式互動演繹,到圍爐煮茶游客贊語......“孔望山游會·向?qū)W有年味”春節(jié)活動圓滿收官,五萬游客共赴祈福之約。

向未來,孔望山景區(qū)將以多元融合之態(tài),迎接八方來客,一同探索孔望山的獨(dú)特魅力,共同見證這座歷史名山在新時代書寫著的輝煌篇章!

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